Famílias inteiras reunidas, como a presença de homens, mulheres, jovens, adolescentes e crianças,  para preparar os tapetes simbólicos nas ruas, com objetivo de demonstrar a fé católica na cidade de Lucas do Rio Verde.

Foi assim que aconteceu os preparativos para a celebração de Corpus Cristi, considerada o ponto alto da fé católica, onde o Cristo antes de se entregar a Herodes,   reuniu seus discípulos e partiu o pão e o vinho em um gesto de comunhão.

Istituição da Eucaristia

A Eucaristia foi instituída por Jesus Cristo na Última Ceia, na noite de Quinta-feira Santa, antes de sua crucificação. Na ocasião, Jesus partiu o pão e deu o vinho aos seus apóstolos, declarando que eram o seu Corpo e o seu Sangue.

É um dos sete sacramentos da Igreja Católica e parte central da vida eclesial do fiel católico. É também central entre as demais igrejas cristãs históricas e em muitas tradições protestantes.

Os elementos da Eucaristia são o pão e o vinho que são consagrados em um altar e consumidos em seguida. Os cristãos geralmente reconhecem uma presença especial de Cristo neste rito.

A Igreja Católica afirma que a Eucaristia é o corpo e o sangue de Cristo sob as espécies do pão e do vinho. Sustenta que, pela consagração, as substâncias do pão e do vinho se tornam realmente as substâncias do corpo e do sangue de Jesus Cristo (transubstanciação), enquanto as aparências ou “acidentes” do pão e do vinho permanecem inalteradas (por exemplo, cor, sabor, cheiro).

A Igreja Ortodoxa concorda que ocorre uma mudança objetiva do pão e do vinho no corpo e sangue de Cristo.

Os luteranos acreditam que o verdadeiro corpo e sangue de Cristo estão realmente presentes “em, com e sob” as formas do pão e do vinho (união sacramental).[5] Os cristãos reformados acreditam em uma presença espiritual real de Cristo na Eucaristia.

As teologias eucarísticas anglicanas afirmam universalmente a presença real de Cristo na Eucaristia, embora os anglicanos evangélicos acreditem que esta é uma presença espiritual, enquanto os anglo-católicos defendem uma presença corpórea.

Como resultado desses diferentes entendimentos, “a Eucaristia tem sido um tema central nas discussões e deliberações do movimento ecumênico”.